主體與建筑及周?chē)h(huán)境這個(gè)客體有機結合,加入生態(tài)美學(xué)的觀(guān)點(diǎn),把人與自然、人與環(huán)境的關(guān)系作為一個(gè)生態(tài)系統和有機整體來(lái)研究,既不是脫離自然與環(huán)境去研究孤立的人,也不是脫離人去研究純客觀(guān)的自然與環(huán)境。
主體與建筑及周?chē)h(huán)境這個(gè)客體有機結合,加入生態(tài)美學(xué)的觀(guān)點(diǎn),把人與自然、人與環(huán)境的關(guān)系作為一個(gè)生態(tài)系統和有機整體來(lái)研究,既不是脫離自然與環(huán)境去研究孤立的人,也不是脫離人去研究純客觀(guān)的自然與環(huán)境。
主體與建筑及周?chē)h(huán)境這個(gè)客體有機結合,加入生態(tài)美學(xué)的觀(guān)點(diǎn),把人與自然、人與環(huán)境的關(guān)系作為一個(gè)生態(tài)系統和有機整體來(lái)研究,既不是脫離自然與環(huán)境去研究孤立的人,也不是脫離人去研究純客觀(guān)的自然與環(huán)境。
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